|
ยันต์แหนบชิ้นนี้มีขนาด2.2x1.6นิ้ว ยันต์แหนบแบบนี้จัดสร้างมาพร้อมกันหลายๆชิ้นๆลักษณะเหมือนกันหมด น่าจะสร้างออกมาในวาระใดวาระหนึ่งแน่นอน จึงมีหลายๆชิ้นเหมือนกันหมด ยันต์แหนบนี้ทางน่านยังไม่ชี้แน่ชัดจะเป็นของครูบาดอนตันยุคปลายๆหรือว่าของครูบาศรีบุญเรือง เพราะทั้งสองเกจินี้จะอยู่ช่วงคาบเกี่ยวกันคือครูบาดอนตันมรณะภาพปี23 ส่วนครูบาศรีบุญเรืองมรณะภาพปี28 ซึ่งยุคใกล้เคียงกัน ทางน่านเลยไม่ชี้ชัดว่าของครูบาท่านใดแน่ แต่ไม่พ้น2เกจินี้แน่นอน
ส่วนทางร้านมาให้น้ำหนักมาทางครูบาดอนตันยุคปลาย(หลังปี2520)เพราะรอยจารหนักแบบฉบับของสายนี้ และยันต์ที่ใช้ก็เป็นยันต์ที่ครูบาดอนตันใช้ลงในยันต์แหนบประจำ และที่สำคัญเวลาเจอวัตถุมงคลหลายๆอย่างไม่ว่าผ้ายันต์ธงชัยปั้มหรือเหรียญครูบาดอนตันรุ่นต่างๆและตะกรุด บางทีจะมียันต์แหนบบลักษณะแบบนี้อยู่ด้วย แต่วัตถุมงคลครูบาศรีบุญเรืองจะไม่มี จากเท่าที่ทางร้านสังเกตหลายๆคนที่ได้มาแบบยกหิ้ง
ถึงจะเป็นของครูบาดอนตันหรือครูบาศรีบุญเรืองถือว่าเก่งทั้งคู่ ที่สำคัญยันต์แหนบที่ลงยันต์แบบนี้พุทธคุณการใช้เยอะมากเปรียบเทียบดั่งฝอยท่วมหลังช้าง เช่น ถ้าทำเสน่ห์ใส่ใคร ให้เขียนชื่อใส่ใบลานแล้วสอดให้ตรงคาถา คนที่มีชื่อที่มีตัวสระทุกคนก็ต้องโดนเสน่ห์อย่างแน่นอน หรือถ้าไม่ทำเสน่ห์ จะพกติดตัวไว้ก็จะเกิดเมตตา คนทั่วไปรักเอ็นดู ขนาดมีคนจะมาทำร้าย มีเรื่องทะเลาะวิวาท มีโจรจะมาปล้น เมื่อเห็นหน้าเรากลับรู้สึกเมตตาสงสารไม่คิดทำร้าย ถ้าไว้ในบ้าน คนที่จะมาเผาบ้านเผาเรือน โจรที่จะมาลักทรัพย์ในบ้าน เมื่อมาถึงหน้าบ้านกลับเปลี่ยนใจสงสาร หรือทำน้ำมนต์ไว้รดสิ่งของที่จะค้าขาย ทำน้ำมนต์รดสัตว์ที่เจ็บป่วยก็ดีฯลฯ
ทางร้านก็มีเก็บไว้ใช้2อันโดยใส่ไว้ในกระเป๋าสตางค์อันหนึ่ง อีกอันเอาไว้ทำน้ำมนต์ในวันสำคัญต่างๆ ส่วนอันนี้ที่ได้มาจึงเหลือใช้ จึงออกแบ่งปันกันไปใช้ครับ
| 
