พระเหวัชระ เนื้อดิน ศิลปะขอมบริสุทธิ์ กรุลพบุรี พุทธคุณกล่าวขานกันว่าทรงอำนาจชนะทุกอย่าง แก้อาถรรพ์ทุกประการครับ

องค์กลางคือพระเหวัชระ ในปางปาฎิหารย์คือมีพระกรมากมาย ถืออาวุธต่าง ๆ พระเหวัชระมีพระกรมาก มีหลายพระพักตร์ ซึ่งแสดงถึงความยิ่งใหญ่และมีฤทธิ์เดชมาก ซ้ำยังกำลังร่ายรำเหยียบย้ำอยู่บนกองซากศพ ซึ่งหมายถึงพญามาร สื่อแสดงว่าเป็นการ " ชนะมาร " พระพิมพ์นี้ เป็นพิมพ์ปางตรัสรู้ตามความเชื่อของพุทธศาสนามหายาน 

องค์ซ้ายคือ พระพุทธเจ้า ขณะทรงบำเพ็ญเพียรภาวนา ตากแดดตากฝนอย่างไม่ย่อท้อ จนกระทั่งพญานาคเจ็ดเศียร มาแผ่แม่เบี้ย บังแดดให้ด้วยศรัทธา ในขณะที่มีมารต่าง ๆมาผจญ ทางหินยานเชื่อว่ามีพระแม่ธรณี มาบีบน้ำออกจากมวยผม ท่วมกองทัพพญามารให้ต้องพ่ายแพ้ไป แต่ส่วนในความเชื่อของขอม คือ ชัยวรมันที่ ๗ หรือทางหินยาน พระเหวัชระ เป็นผู้ปราบพญามารและกองทัพภูติผีปีศาจ ให้ต้องพ่ายแพ้ไปในที่สุด  และเมื่อทรงตรัสรู้แล้ว มีความรู้แจ้งเห็นจริง คือ อริยสัจสี่ และมีความรู้เจนจบไตรภพ รูปแสดงเป็นพระนางอมิตตาปารมี เทวีผู้เปี่ยมไปด้วยความรอบรู้ทั้งหลายทั้งปวง จึงเป็นที่มาของพระพิมพ์นี้ ซึ่งการสร้างในสมัยโบราณนั้น เชื่อว่าต้องเป็นการสร้างโดยชนชั้นระดับพระมหากษัตริย์ ส่วนที่มีการนำมาบรรจุกรุ หรือฝังเอาไว้ เป็นไปตามแนวความเชื่อทางไสยเวทย์ วัตถุประสงค์เพื่อสยบและเพื่อให้ปกครองได้อย่างสงบราบรื่น ปางตรัสรู้ ปางชนะมาร ก็คืออีกอาถรรพ์วัตถุ ที่นำมาฝังกรุไว้ตามหัวเมืองต่าง ๆ เพื่อเพิ่มอำนาจในการปกครองและอำนวยให้พ้นอุปสรรคต่าง ๆ รวมทั้งสยบเหล่าภูติผีปีศาจ หรือสิ่งอาถรรพ์ต่างๆ ที่คนโบราณเชื่อถือว่าเป็นวัตถุมงคลที่สำเร็จด้วยกฤตานุภาพในองค์พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ หรือทางพุทธมหายาน เพื่อเป็นกำลังใจในการทำงานที่อยู่เหนือสิ่งที่วิสัยเยี่ยงมนุษย์ จักจัดการได้ คือการ ขอพึ่งพุทธคุณและพระบารมีของพระองค์ท่านเพื่อให้ประสพความสำเร็จ ********** อิทธิพลความเชื่อนี้ยุคต่อ ๆมาทางเหนือของไทย เช่นที่ลำพูนและละแวกล้านนาโดยทั่วไป เมื่อมีการขุดค้นรอบ ๆพระธาตุหรือพระเจดีย์ทางพุทธศาสนา ปรากฏพบวัตถุเหล่านี้แต่แปรสภาพ หรือพัฒนาการไปตามลัทธิความเชื่อของพื้นถิ่นฐานเป็นรูปของเทวรูปและหรือยักษ์หรือเหวัชระเลยก็มี นักสะสมทางเหนือเรียกว่าพระสิกขี ข้อสันนิษฐานที่น่าเชื่อถือนั้นมีว่า วัตถุประสงค์เพื่อให้เป็นรูปอาถรรพ์ การสร้างก็จะประกอบพิธีการให้อาถรรพ์ ให้มีฤทธิ์มีเดชในลักษณะค่อนข้างเข้มแข็งดุดัน เพื่อปกป้องพระธาตุหรือพระเจดีย์ ให้พ้นจากการกระทำของสิ่งใด ๆก็ตามที่อาจจะมาย่ำยี หรือล่วงล้ำก้ำเกินในลักษณะที่ไม่เคารพหรือไม่สร้างสรร หรือในลักษณะดูหมิ่นดูแคลนปูชนียวัตถุอันเป็นที่เคารพสูงสุดของเขานั่นเอง