“พระบัวเข็ม และ พระอุปคุตเป็นองค์เดียวกันอย่างที่เข้าใจจริงหรือ? “

 มีคำกล่าวกันว่า  พระบัวเข็ม รู้จักครั้งแรกที่สยามในสมัยแผ่นดินร.3-ร.4

ด้วยการนำติดตัวเข้ามาโดยพระภิกษุชาวมอญรูปหนึ่งนำมาถวายแด่รัชกาลที่ 4

ขณะทรงผนวชเป็นพระภิกษุ ( ในสมัยแผ่นดินรัชกาลที่3  )  

โดยไม่มีเอกสารใดระบุนามของพระภิกษุมอญรูปนั้นไว้อย่างชัดเจน

ว่าจะใช่ พระภิกษุผู้มีนามฉายา “พุทฺธวํโส”  ผู้สร้างความเลื่อมใสศรัทธา

ให้แก่รัชกาลที่ 4  จนถึงขนาดขออุปสมบทใหม่ในวงศ์รามัญนิกาย

เมื่อ พ.ศ.2372 นำไปสู่การตั้งธรรมยุตขึ้นในปี พ.ศ.2376

 กล่าวกันว่า รัชกาลที่ 4 ได้นำพระบัวเข็มเข้า

เป็นส่วนหนึ่งในการประกอบพิธีพระพิรุณศาสตร์

ที่ปรากฏอยู่ในบทพระราชนิพนธ์เรื่องพระราชพิธี12เดือน

ของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว(รัชกาลที่5)ได้บันทึกว่า 

  “ ยังมีพระพุทธรูปอีกอย่างหนึ่ง เป็นของมาแต่เมืองมอญ 

พระมอญพอใจเอามาถวาย  ตั้งแต่ในรัชกาลที่4มาจนถึงในรัชกาลปัจจุบันนี้

มีมากหลายองค์ เป็นรูปพระเถระนั่งก้มๆหน้า 

มีใบบัวคลุมอยู่บนศีรษะ และมีเข็มตุ้มปักตามหัวไหล่ตามเข่าหลายแห่ง 

ฐานรองนั้นเป็นดอกบัวคว่ำดอกหนึ่งหวายดอกหนึ่ง 

ใต้ฐานมีรูปดอกบัว ใบบัว เต่า ปลา ปั้นนูนๆขึ้นมา 

เป็นพระทำด้วยแก่นพระศรีมหาโพธิลงรักปิดทองเบาๆ ว่าเป็นพระสำหรับขอฝน “

ทำให้ชาวสยามเชื่อกันว่า พระบัวเข็มมีพุทธคุณ

ในการเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์

เป็นสิ่งที่ไม่น่าแปลกใจที่มักเจอการระบุว่า 

พระอุปคุตและพระบัวเข็ม ออกจากวัดชนะสงครามฯ

  *ส่วนหนึ่งอาจเพราะวัดชนะสงครามฯ

ในสมัยกรุงธนบุรีมีชื่อวัดตองปุ

เชื่อกันว่าเดิมชื่อว่าวัดกลางนา

เป็นวัดเก่าแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา

สันนิษฐานว่าเลียนแบบชื่อวัดของพระสงฆ์รามัญ ( มอญ )  

และ โดยละแวกนั้นกล่าวกันว่ามีชาวมอญที่อพยพมาจากหงสาวดีได้ตั้งถิ่นฐานอยู่

ทว่าการเล่าโดยผสมความหมาย ที่เกิดต่อเนื่องกันมาจน

อาจทำให้ขาดการสืบข้อมูลต่อว่า

 “พระบัวเข็ม และ พระอุปคุตเป็นองค์เดียวกันอย่างที่เข้าใจจริงหรือ? “

และแท้ที่จริงนั้น “  พระบัวเข็ม ท่านคือผู้ใด? “    

แต่ทั้งนี้ปรากฏหลักฐานอย่างชัดเจนในวงวิชาการทั้งไทย และ เทศ

ได้ระบุถึงความแตกต่างของพระบัวเข็ม และ พระอุปคุตชัดเจนไว้หลายจุดอย่างน่าสนใจ

จนเหมาะที่จะนำไปสืบข้อมูลเพื่อความชัดเจนต่อไป  

อย่างไรก็ตาม จากรากความเชื่อในse 

ทำให้มั่นใจได้ว่า  สิ่งศักดิ์สิทธิ์ รูปเคารพที่มีสื่อสัญลักษณ์สัมพันธ์กับสายน้ำ

มักมีหมายความในเรื่อง ความอุดมสมบูรณ์นั้น  

เป็นการกล่าวไว้อย่างสมเหตุผล มีรากฐานความเชื่อที่ไม่ไกลเกินจริง  

=•=•=•=•=•=•=•  

พระบัวเข็ม ศิลปะพม่า เนื้อผงว่านปิดทองคำเปลว  

หมุด 9 ตำแหน่ง  อายุมากกว่า 100 ปี  ความสูง 5.5นิ้ว หน้าตัก 3 นิ้ว .