ตะกรุดยันต์ดวงมหาละรวย หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม
#เมตตามหาเสน่ห์ เปลี่ยนเกลียดเป็นรัก ไม่ถูกต้องหมองชะตา ให้เข้ามาดีต่อกัน หนุน คุ้มดวง ไม่มีอด ไม่มีอยาก แคล้วคลาดคงกระพันมีให้เห็น โบราณว่ายันต์นี้ประเสริฐสุด
#ตะกรุดยันต์สุกิตติมา เพราะด้านในตะกรุดหลวงปู่ลงด้วยยันต์สุกิตติมา ยันต์สุกิตติมา นี้มีเรียกอีกชื่อว่ายันต์มหาละลวย หรือบางท่านเรียกว่า ยันต์ดวง
พุทธคุณ เมตตา มหานิยม หนุนดวง มีกินมีใช้ไม่มีอด ไม่มีอยาก มีอำนาจบารมี เป็นนะจังงัง. อุปเทห์การใช้ได้สารพัด. โบราณกล่าวไว้ว่ายันต์นี้เมตตาประเสริฐสุดหาค่าประมาณมิได้
>>>คาถา ยันสุกิตติมาตัวผู้มีใจความว่าดังนี้
สุกิตติมา สุภาจาโร สุสีละวา สุปากะโต ยัสสะสิมา วิเจธิโร เกสะโรวา อะสัมภีโต
>>>คาถายันต์สุกิตติมาตัวเมียมีใจความว่าดังนี้
สุทโธทะนะ สุโตพุทโธ สุรักเขหิ สุรักขิโต โสนาเมนะ สุชาสังโธ สะธาโตหิ วินยายุโต
คาถาสองบทนี้ใช้สำหรับอาราธนาตะกรุดสุกิตติมาของหลวงปู่หน่ายได้เลย
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
#ยันต์สุกิตติมาหรือยันดวงหรือยันต์มหาละรวย
โบราณว่าเป็นเมตตาประเสริฐสุด หาประมาณมิได้แล
โบราณเขามีคาถาเมตตาอยู่บทหนึ่ง เรียกว่า คาถาวัวกินนมเสือ ต่อให้เป็นศัตรูเราก็สามารถใช้ให้เป็นประโยชน์ได้ สมัยหลัง ๆ เรียกง่าย ๆ ว่า คาถาสุกิตติมา เป็นคาถาที่หลวงพ่อสมเด็จพระสังฆราช(แพ) วัดสุทัศน์เทพวราราม ท่านจะใช้ลงในขันน้ำมนต์ของท่านเป็นประจำ คาถาใช้ว่า "สุกิตติมา สุภาจาโร สุสีละวา สุปากะโต" เป็นเมตตามหานิยม ถ้าใครอยู่กับเจ้านายแล้วเจ้านาย กัด จิก บ่อย ให้ใช้คาถาบทนี้ นึกถึงหน้าเขาแล้วก็ภาวนาจนอารมณ์ใจทรงตัว
หลวงพ่อสมเด็จพระสังฆราช(แพ) วัดสุทัศน์เทพวราราม ท่านจะใช้ยันต์สุกิตติมากับยันต์บารมี ๓๐ ทัศน์คู่กัน ลักษณะทำเป็นกลีบบัวบานแล้วเขียนตัวอักขระ ด้านหนึ่งจะอยู่ก้นขันน้ำมนต์ ด้านหนึ่งจะอยู่ที่ฝา ถ้าเป็นภาษาของนักเล่นคาถา เขาจะเรียกว่า ยันต์ประทับหน้ากับยันต์ประทับหลัง
เหตุที่เรียกว่ายันต์ดวงนี้เพราะด้านหลังองค์พระปิดตาหลวงปู่โต๊ะจะมียันต์สุกิติมาซึ่งเป็นยันต์โบราณมีที่มาจากคาถาดังนี้ สุกิติมา สุภาจาโร สุปากโต ยัสสสีมา วเจติโร เกสโรวา อสมภิโต เป็นคาถาที่พระสังกัจจายน์ใช้อธิษฐานปิดตาเข้าอภิญญาอธิษฐานลาภ ในสมัยโบราณนิยมเขียนไว้ในตลับสีผึ้งหรือลงแผ่นทองแดง แผ่นตะกั่วแช่น้ำมันจันทน์หอมเอาแต้มหน้าผากเช้าเย็นเป็นมหานิยมมาก หลวงปู่โต๊ะท่านได้เล่าเรียนคาถานี้มาจากหลวงพ่อโหน่งวัดอัมพวันสุพรรณบุรีท่านจึงได้นำมาลงไว้ในหลังพระปิดตาของท่าน พระปิดตารุ่นนี้เมื่อได้มีผู้บูชาไปแล้วปรากฏว่ามีลาภเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยมมากเงินทองไม่ขาดสายชีวิตดีขึ้น ชาวบ้านเลยเรียกพระปิดตารุ่นหลังยันต์คุ้มดวงคือหมายความว่าพระปิดตารุ่นนี้คุ้มดวงชะตากลับร้ายกลายดีได้ต่อมาก็เรียกกร่อนเป็นยันต์ดวงนี่เอง
