ยันต์มหาไชยะสงครามหลวงสายวัดเมืองราม อ.สา จ.น่าน ถือว่าเป็นอักขระเลขยันต์ที่มีเสียงโด่งดังมากของสายนี้ และยังถือว่าเป็นเลขยันต์ของเมืองน่านที่ขึ้นชื่ออีกด้วย ครูบาของน่านที่สร้างตะกรุด12มหาไชยสงครามหลวงไว้นั้นที่ปรากฏชัดเจนจะมีแค่2ท่านคือ ตะกรุด12มหาไชยสงครามหลวงครูบาดอนตัน วัดดอนตัน และครูบาสม วัดเมืองราม อ.สา ซึ่งทั้งสองท่านมีเอกลักษณ์การสร้างตะกรุด12มหาไชยสงครามไม่เหมือนกัน ตัวอักขระเลขยันต์จะเหมือนกันแต่รูปลักษณ์ไม่เหมือนกันสามารถแยกออกได้  ตะกรุด12มหาไชยฯครูบาดอนตันจะสร้างออกมาน้อยมากเพราะไม่ใช่ตะกรุดหลักที่ท่านสร้าง แต่ว่าเป็นตะกรุดที่มีประสบการณ์มาก  ส่วนตะกรุด12มหาไชยฯของครูบาสมจะสร้างออกมามากเพราะเป็นตะกรุดหลักของท่าน

      วันนี้จะพูดถึงเคล็ดต่างๆที่พูดสืบต่อๆกันถึงยันต์มหาไชยะสงครามหลวงหลายๆอย่าง ยันต์ชนิดนี้หากจะทำลงตะกรุด เคล็ดวิชานี้เขาจะต้องดูถึงตัวผู้สร้างกับดวงเมือง นั้นก็คือ ในการนำยันต์นี้มาทำตะกรุดตัวผู้สร้างที่เป็นครูบาอาจารย์นั้นๆ ในปีที่สร้างตัวผู้สร้างเอง พูดง่ายๆต้องมีสุขภาพแข็งแรง ไม่เจ็บป่วยล้มหมอนนอนเสื่อ ดวงตกดวงอับมั้ย มีเคราะห์หามยามร้ายต่างๆนาๆมั้ย มีเรื่องเดือดร้อนมั้ย ฯลฯ เท่านั้นยังไม่พอต้องมาดูดวงเมืองในปีนั้นอีกว่า ดวงเมืองในปีนั้นที่จะสร้างตะกรุดเกิดเหตุร้ายกับบ้านเมืองมั้ย มีเหตุศึกสงครามมั้ย เกิดภัยธรรมชาติมั้ย มีผู้คนล้มตายจากโรคภัยมั้ย ดวงเมืองตกอุบาทก์มีเคราะห์มั้ย ฯลฯ หากครูบาอาจารย์หรือดวงเมืองมีเหตุเภทภัยดังที่กล่าวมา การจะสร้างตะกรุดมหาไชยสงครามหลวงเขาจะไม่ค่อยทำกัน ถ้าจะทำแล้วมักจะไม่มีคุณวิเศษของตะกรุดนั้น จะเห็นว่าตะกรุดชนิดนี้มันไม่ได้สร้างกันง่ายๆ เมื่อสร้างก็ต้องมีเครื่องสักการะบูชาอีก เมื่อครูบาอาจารย์และดวงเมืองดีสามารถทำได้ ทีนี้มาดูวิธีการสร้าง

   ก่อนสร้างดูฤกษ์ยามให้อยู่ในหลักเกณฑ์ที่ถูกต้อง ที่ตรงตามหลักโหรศาสตร์ จากนั้นจัดขันหลวง ขันครูเพื่อจะสร้างตะกรุด

   เครื่องขันหลวงมีดังนี้

  ผ้าขาว ผ้าแดง ผืนละ 1 วา  เทียนเล่มบาท 1 คู่     เทียนเล่มเฟี้ยง  1   คู่   เทียนเล่มเล็ก  12  คู่    ธูป  12  คู่    ข้าวตอกดอกไม้สีขาว  12 คู่  หมากหัว  พลู 1 มัด  ข้าวเปลือกหมื่น ข้าวสาร 1 ปัน  เหล้า 1 ปัน (1ขวด)    มะพร้าวไฟ  2  ลูก       กล้วย  1  หวี   เงิน 32 บาท (เท่ากับอาการคน32ประการ) 

   ทีนี้มาทำราชวัตรโดยมีหน่อต้นกล้วยต้นอ้อยประดับมุมทั้ง4มุม 

    เมื่อเตรียมขันหลวงขันครูแล้ว จะทำการลงตะกุรด ผู้ที่ลงตะกรุดจะต้องสมาทานศีลก่อน ส่วนใหญ่ผู้ที่จัดสร้างมักเป็นพระ เวลาลงจะลงตะกรุดในอุโบสถ  วิธีการลงอักขระจะต้องกลั้นใจลงเสกเรียกอักขระ เวลาขีดเส้นชักกระดูกยันต์กันแต่ละครั้งก็ต้องกลั้นหายใจกันแต่ละตัว   เมื่อเขียนยันต์เสร็จแล้ว1แผ่น ต้องมีการเรียกยันต์เข้าโขลง ทำแบบนี้จนครบ12ลูก(ถ้าลงเป็นแผ่นจนครบ12ผ่น)  หลังจากนั้นต้องเรียกสูตรม้วนยันต์แต่ละแผ่นเรียกว่า ภาวนาบท "นารายณ์พลิกแผ่นดิน" หรือล้านนาเรียก " มหาปิ๊ดสนูหลวง"  โดยต้องม้วนตะกรุดออกไปข้างหน้า ตามคติโบราณว่า " ทำให้สิ่งที่ไม่ดี ที่จะเข้ามาหาตัวเรานั้นกลับออกไป  เมื่อได้ตะกรุดแล้วหากทำเชือกห้อยตะกรุดต้องเรียกสูตร โดยการภาวนาบท "นาคบ้วงบาศ" แล้วถักลาย หอรมาน(หนุมาน)ตัวผู้ จนถักไปเป็นปล้องจนครบ สุดท้ายตรงปลายเชือกทั้งสองข้างปิดด้วยการขอดปม 5 ข้อ แทน " นะโมพุทธายะ"   จากนั้นนำมาปลุกเสกเรียกมนต์พระมหาปลุกหลวงเป็นเสร็จพิธี การปลุกเสกแล้วแต่ว่าครูบาอาจารย์ที่สร้างจะเสกนานแค่ไหน  เวลานำไปใช้ต้องมีวิธีการคล้องและดูวันด้วย

พุทธคุณของตะกรุดไชยสงครามหลวง 

- ชนะต่อผีสางต่างๆ 

- ชนะต่อเปรต อสุรกายต่างๆ 

- ชนะต่อคุณไสย มนต์ดำต่างๆ   

- ชนะต่อข้าศึกศัตรูต่างๆ   

- มีพุทธักษา ธรรมะรักษา สํงฆรักษา พรหมรักษา คุณพ่อคุณแม่ เทวดาอารักษ์ เป็นเมตตา เทวดาปกป้องรักษา 

- ชนะจิตใจต่อคนทั้งปวง เป็นเมตตามหานิยม มีคนนิยมชมชอบ   

- ชนะต่อภัยทั้งหลาย ทั้งกลางวัน กลางคืน เทพดาคุ้มครองให้พ้นจากราชภัย โจรภัย มนุสภัย อมนุสสภัย อัคคีภัย อุทกภัย ภัยจากปีศาจ ภัยจากเคราะห์หามยามร้าย จากโรคภัยไข้เจ้บต่างๆ 

- มีโชคลาภวาสนาไม่ขาดสาย   

-  ชนะต่อบริวาร มีผู้อุปถัมภ์ บริวาร ผู้ใหญ่ให้การสนับสนุน ครอบครัวมีความสุข 

- ชนะต่อ ครุฑ คนธรรพ์ นาคา และมีพวกนี้มาค่อยปกป้องรักษา 

- เรื่องร้ายๆจะกลายเป็นดี

- ชนะต่ออุปสรรคทั้งปวงที่เข้ามา

พกดอกเดียวจบเลยเพราะมีพุทธคุณครบทุกๆทาง

       ทีนี้มาดูยันต์ที่จะลง ยันต์มหาไชยะสงครามหลวง ก็จะมีระดับของคนที่จะนำไปใช้ 

   หากลงตะกรุดด้วยยันต์8ลูกจะเป็นตะกรุดของทหารที่เป็นไพร่เป็นทาสใช้คุ้มครองได้เฉพาะตัวเอง

    หากลงตะกรุดด้วยยันต์12ลูกจะเป็นตะกรุดระดับของแม่ทัพนายกองที่สามารถคุ้มครองทหารได้ทั้งกองทัพและคุณวิเศษสามารถใช้ได้ทุกๆด้านเพราะคนที่เป็นแม่ทัพนายกอง เวลาออกรบต้องใช้คุณวิเศษทางเมตตาต่อลูกน้องให้เคารพรัก ย่ำเกรง เชื่อฟัง เดินทางรอนแรมมีภูผีปีศาจใช้กันได้ ถูกคุณไสยมนต์ดำ กันลมเพลมพัดสามารถกันได้ เมื่อมีการเจ็บป่วยสามารถทำน้ำมนต์ได้ เมื่อออกรบจะแคล้วคลาดคงกะพัน หนุนดวงชะตาฯลฯ ตะกรุด12มหาไชยสงครามหลวง จะไปเกี่ยวข้องกับอีกอย่างหนึ่งคือ ดวงราศีทั้ง12ราศี หรือทั้ง12เดือน จะเห็นว่าทำไมตะกรุด12มหาไชยฯเวลาสร้างถึงต้องดูดวงเมืองและดวงผู้สร้างทั้ง12เดือน(1ปี) เพราะยันต์นี้ต้องไปผูกกับดวงราศีหรือดวงปีไว้

    หากลงด้วยยันต์20ลูกจะเป็นตะกรุดคู่กายสำหรับเชื้อพระวงศ์หรือกษัตริย์

     ดังนั้นยันต์มหาไชยะสงครามหลวงจะมีระดับการใช้ต่างกัน แต่ที่ครูบาสมนำมาลงจะใช้ยันต์มหาไชยสงครามหลวงแบบ12ลูก ก็น่าจะมาจากว่าในยุคนี้สมัยนี้พวกไพร่ทาสปัจจุบันจะไม่มี ระดับคนจะอยู่ในระดับเจ้าคนนายคนและสามารถใช้พุทธคุณได้ครบทุกด้าน ส่วนที่แบบ20ลูกนั้นเป็นคู่กายของเชื้อพระวงศ์หรือกษัตริย์นั้น คนทั่วไปบุญบารมีไม่ถึงจึงสร้างให้ไม่ได้ ไม่แน่อาจจะสร้างให้แต่เรายังอาจไม่เห็น แต่ที่เห็นยันต์แบบ20ลูกจะปรากฏบนเสื้อยันต์มากกว่าแต่เจอไม่กี่ตัว น่าเชื่อว่าคงสร้างให้คนที่อย่างน้อยมีเชื้อเจ้านายของน่านสมัยก่อน เมื่อครูบาสมนำยันต์มหาไชยะสงครามหลวงมาสร้างเป็นตะกรุด โดยเลือกยันต์แบบ12ลูก จึงมาเรียกว่าตะกรุด12มหาไชยะสงครามหลวง เวลาใช้ตะกรุดชนิดนี้ก็ต้องมีวิธีการใช้การคล้องอีกว่าจะใช้ยังงั้ย ถือวันถือฤกษ์แบบไหนอีก

      จากประสบการณ์ผู้ที่นำตะกรุด12มหาไชยะสงครามหลวงไปใช้ อย่างที่บอกไปข้างต้นว่าตะกรุดชนิดนี้เป็นตะกรุดระดับแม่ทัพนายกองเอาไว้ติดตัวไปรบดังนั้นเวลาเอาใช้จะรู้สึกว่า ใจร้อน มุทะลุ ห้าวหาญ ไม่กลัวใคร (คุณลักษณะของแม่ทัพที่จะออกรบ) ดังนั้นคนที่นำไปใช้ให้มีสติ ให้ตั้งสติอยู่เสมอ ให้ระลึกอยู่เสมอว่าตัวเองกำลังทำอะไร ทีนี้มาพูดถึงลำดับการสร้างตะกรุด12มหาไชยะสงครามหลวงครูบาสมกันบ้าง เท่าที่เกตุได้พอจะไล่ลำดับที่มาที่ไปดังนี้ หากท่านดูประวัติครูบาสมแล้ว อาจารย์ที่ท่านได้ไปศึกษาวิชานั้นคือหลวงพ่อทบ วัดชนแดน เมื่อท่านทำตะกรุดโทน12มหาไชยะสงครามหลวงขึ้นครั้งแรกๆหรือยุคแรกๆนั้น ตะกรุดท่านจะมีลักษณะคล้ายตะกรุดหลวงทบมาก เชือกที่พันตัวตะกรุดเป็นไนลอนสีเขียวอ่อนออกเหลืองนิดๆ ทุบหัวทุบท้าย ไม่มีเชือกสำหรับห้อยมีแต่ตัวตะกรุดเปล่าๆ แต่เมื่อนำไปใช้เกิดความลำบากเพราะตะกรุดชนิดนี้ไม่ได้พกเฉยๆ ต้องมีวิธีการคล้องในการนำไปใช้ ต่อมาท่านจึงได้สร้างตะกรุดพร้อมเชือกสำหรับเอาไว้ใช้ห้อยไว้ใช้คล้องติดมาด้วยเพื่อเกิดความสะดวก ที่เรามักเห็นกันอยู่เป็นประจำ ส่วนเชือกคาดตะกรุดนั้นมีทั้งเชือกไนลอนสีเขียว เชือกร่มสีดำ เชือกขาว ส่วนกระดาษข้างในที่บางดอกมีบางดอกไม่มีจะเขียนอะไรยังงั้ยทางร้านไม่ขอเปิดเผย(สอนให้คนที่เช่าไปเท่านั้น)

     ปัจจุบันตะกรุด12มหาไชยะสงครามครูบาสมหรือตะกรุดชนิดต่างๆนั้น ทางร้านถือว่ายุคนี้สามารถใช้แทนครูบาดอนตันได้ เพราะตะกรุดครูบาดอนตันที่แท้ๆดูง่ายๆที่มีเอกลักษณ์ชัดเจนค่อนข้างหายาก แต่สามารถมาใช้ตะกรุดครูบาสมแทนได้เพราะตะกรุดมีเอกลักษณ์ชัดเจน และลักษณะตัวตะกรุดทำออกมาได้สวยงาม อายุการสร้างก็ถือว่าไม่น้อยไม่ต่ำกว่า30-50ปี ประสบการณ์ตะกรุดท่านก็มีให้ทราบกันบ่อยๆ และตัวครูบาสมก็ถือว่าเก่งมากในยุคของท่าน ตะกรุดดอกนี้เป็นยุคต้นๆ ดูๆไปหากไปอยู่ต่างจังหวัดคิดว่าหลวงพ่อทบยุคปลายๆแน่นอน ดอกนี้ทางร้านเก็บไว้ใช้สักดอกเพราะให้เช่าบูชาจนทางร้านไม่มีใช้เลย และที่สำคัญถ้าดีจริงคนขายต้องใช้ด้วย ปัจจุบันครูบาอาจารย์ต่างๆหลายสำนักได้มีการจัดสร้างขึ้นมาใหม่ ท่านต้องแยกให้ออกว่าของใครสร้างครับ

(ใครนำข้อมูลไปใช้ให้เครดิสทางร้านด้วยนะครับ)