จำลองมาจากองค์จริงที่วัด "ผ่อง ต่อ อู" หนองอินเล-หนองฮายยา ในเขตที่ราบสูงฉาน
  สำหรับให้ผู้คนได้บูชาจากวัดไปกราบไหว้ที่บ้าน
  ผู้คนชาวไตนับถือในความศักดิ์สิทธิ์มาก ชาวไตเขินที่อพยพมาอยู่อาศัยในล้านนาก็มักจะเดินทางไปสักการะบูชา ที่มีหลักฐานปรากฏคือรูปถ่ายเก่าวัดพระเจ้าทั้งห้าพระองค์นี้ จากบ้านชาวเขินในล้าน นา
  นิยมกันว่าท่านศักดิ์สิทธิ์ บันดาลความอุดมสมบูรณ์ สงบร่มเย็น ครั้งหนึ่งรัฐบาลทหารพม่าสั่งห้ามการจัดขบวนแห่สมโภชน์ทางเรือในเทศกาลออกพรรษา ที่จัดให้มีการอัญเชิญพระเจ้าห้าพระองค์นี้ไปให้ชาวบ้านบูชาตามวัดรอบๆ หนองอินเลเป็นเวลาหนึ่งเดือนทุกๆปี  ในปีนั้นกล่าวกันว่าเกิดเหตุอาเพทมากมาย ฝนฟ้าไม่ตกต้องตามฤดูกาล ธรรมชาติวิปริตแห้งแล้ง
  ลูกผู้ชายชาวอินทา-ลูกทะเลสาบอินเล ในชีวิตขอให้ได้มีโอกาสร่วมเป็นฝีพายในขบวนแห่นี้ ถ้าได้สามครั้งจะเป็นมงคลแก่ชีวิตอย่างยิ่ง
  การพายเรือที่อินเลนี้เขายืนพาย ใช้เท้าพายเรือ เวลาที่คนหาปลาพายเรือไปเป็นกลุ่ม ใช้ฝีเท้าถีบงัดให้เรือไปในทิศทางที่ต้องการ มองดูจากระยะห่างเหมือนนาฏลีลาหรือบัลเล่ต์บนผิวน้ำ เด็กๆชาวอินทาพายเรือ ว่ายน้ำได้คล่องก่อนจะเดินแข็งเสียอีก เขาเปรียบเทียบความเป็น"ลูกชาวน้ำ"ไว้อย่างนี้