ตะกรุดนาคคอคำ ครูบาขันแก้ว วัดสันพระเจ้าแดง เป็นตะกรุดรุ่นแม่ทัพธรรม ที่ครูบาขันแก้วได้ทำไว้ในวันเสาร์ที่2เมษายน2526(เสาร์5เดือน5)เป็นชุดสุดท้ายก่อนที่ท่านจะมรณะภาพในปี2526 ปีนี้นี่เอง

ตะกรุดนาคอคำ

แต่เดิมตำรานี้ครูบาชุ่มได้เรียนมาจาก ครูบาพระมหาเมธังกร วัดน้ำคือ จ.แพร่ แต่ตัวครูบาชุ่มเอง ท่านก็ไม่ใด้สร้างยันต์นาคคอคำนี้ไว้แต่อย่างใด ท่านก็เลยนำตำรานี้มาให้ครูบาขันแก้ว ซึ่งท่านว่าครูบาขันแก้วเป็นเพื่อนรักร่วมรุ่นเดียวกันพร้อมกับยันต์ ดาบสรี๋กัญชัยด้ามแก้ว( ต้นฉบับที่แท้จริงที่พ่อ ขุนเมงรายมหาราช นำมาซ่อนไว้ในถ้ำเชียงดาวและครูบาเจ้าศรีวิชัยก็ได้มาเจอยันต์ดาบดาบนี้ )

ตำราและตะกรุดนาคคอคำนี้ เป็นตำรายันต์ที่มีคู่ชาวล้านนามานานมาก(จากการค้นหา ไม่มีในภาคอื่นที่มีการสร้างยันต์นี้) เดิมทีตำรานี้มาจากเมืองเชียงตุง อาจจะย้อนกลับไปในอดีต ครั้งแรกเริ่มทำการสังคายนาพระไตรปิฏก เหล่าบรรดาพระภิกษุทั้งหลายต้องกล่าวคาถาบูชาเทวดาที่มีฤทธิ์อันเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและพระพุทธศาสนา โดยที่เทวดาที่มีฤทธิ์เหล่านั้นปรารถนาพระพุทธภูมิและคอยปกป้องพระพุทธศาสนาเพื่อความเรียบร้อยดำเนินไปด้วยดีแห่งการสังคายนาพระไตรปิฎกนี้ กาลเวลาผ่านมาก็เกิดการบูชาพระคาถานี้มากขึ้นเพื่อความเป็นสิริมงคลจนมีพระคณาจารย์ในอดีตได้คิดค้นเป็นพระยันต์นี้ขึ้นมาจนมีชื่อเรียกว่า “นาคคอคำ หรือว่า นาคเขาคำ”

และในอดีตก็ได้มีครูบาอาจารย์ที่สืบทอดและสร้างยันต์นี้เท่าที่ค้นประวัติ และที่มีชื่อเสียงคือ

1.ครูบาพระมหาเมธังกร วัดน้ำคือ จ.แพร่ ท่านได้สร้างไว้เป็นระดับตำนานและไม่มีเอกลักษณ์ใดๆ แต่ท่านก็ได้สร้างไว้ ตลอดจนถึงครูบาอาจารย์ในยุคนั้น หรือเก่ากว่านั้นก็ได้สูญหายไปตามกาลเวลา

2.ครูบา ปัญญา วัดบ้านต๋อม จ.พะเยา (เป็นผู้รับประคำครูบาเจ้าศรีวิชัยมาเก็บรักษาไว้ และยังเป็นผู้ที่ถ่ายทอดวิชานาคเขาคำให้กับ ครูบา ศรีนวล วัดเจริญเมือง)

3.ครูบาบุญทา วัดสันป่าเหียง ต.มะเขือแจ้  อ.เมือง จ.ลำพูน (ครูบาหล้า ตาทิพย์ได้เรียนและสืบตำรามา)

5.ครูบาสม วัดป่าแดด ครูบาท่านเรียกว่า ยันต์ นาค หรือ ยันต์สำเภานาค( และผู้เป็นอาจารย์ของพระครูสิริ วัดปากกอง)

6.ครูบาศรีนวล  ญาณสิริ วัดเจริญเมือง อ.พาน จ.เชียงราย ผู้ที่สร้างตะกรุดนาคเขาคำอันลือลั่น

7.ครูบาหล้า จันโทภาโส (ครูบา หล้า ตาทิพย์ ) วัดป่าตึง สันกำแพง เชียงใหม่(ท่านจะทำให้เฉพาะผู้ที่มาขอ และจะลงมือทำให้เฉพาะวันอังคาร ข้างขึ้นเท่านั้น)

8.ครูบาสม วัดโป่งกว๋าว  อ.สะเมิง เชียงใหม่( ท่านก็ได้สร้างไว้ ในตะกรุดชุดน้ำบ่อห่าง ซึ่ง1ในนั้นก็มียันต์นาคนี้ด้วย)

9.ครูบาบุญมา วัดแม่สลาบ สารภี เชียงใหม่

10.ครูบา บุญตัน ไชยะสิทธิ วัดสันมะแปบ อ.สันกำแพง เชียงใหม่

11.ครูบาอิน อินโท ท่านมีตำรา แต่ท่านไม่ได้สร้าง(เท่าที่รู้มา)

และยังมีครูบา สายเมืองแพร่ สายพะเยา และสายจ.น่าน อีกมาก เพียงแค่อักขระผิดเพี้ยนกันไปลักเล็กน้อยเพราะเป็นการสืบทอด ตกทอดกันมานานมากๆนั่นเอง

              ที่เรียกว่ายันต์นาคคอคำ หรืเขาคำนี้คือ ลักษณะ ตัวยันต์เป็นรูปพญานาค คล้ายเรือสำเภา ซึ่งมีหงอนแหลม ประดับด้วย ครองสอ อาจจะบ่งบอกได้ว่าเป็นพญาแห่งนาคทั้งปวงเพื่อปกป้องพระพุทธศาสนาหรือผู้ที่ศรัทธาพระพุทธศาสนาก็ได้ บนหลังพญานาคเป็นตารางยันต์ที่มีชื่อเทวดาทั้ง4คือ

1.พระยาอินทราอธิปดีราชา

2.พระพรหมราชา

3.อาฬาวะกะยักษ์สิริธรรมมิกราช

4.อสูระราชา หรือ พญามาร

อาจกล่าวได้ว่ายันต์นาคคอคำนี้เป็น1 ใน5 แห่งพญายันต์ ของล้านนาก็ว่าได้

พญายันต์แห่งล้านนามีดังนี้ครับ

1.ยันต์ดาบสรี๋กัญชัย

2.ยันต์ราหู (คุ้มครองดวงชะตา)

3.ยันต์หนีบที่ชื่อว่า (พระยันต์จักรวัตติ แก้วมณีโชติ หรือ อะหิหัสะ)

4.ยันต์นาคคอคำ นาคเขาคำ หรือเรียกว่า ยันต์สำเภานาค

5.ยันต์ใบลานสรี๋ปันต้น เกสรปันใบ

ในส่วนพระพุทธคุณที่โบราณคณาจารย์ท่านได้กล่าวไว้ว่า มีมากบรรยายทั้งวันก็ไม่หมด พอจะสรุปได้ดังนี้คือ

จะเป็นเมตตาเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดาทั้งปวง อยู่คงต่อศาตราอาวุธ ทุกชนิด เป็นผู้มีลางสังหรณ์เยี่ยมจะมีเทวดาคอยคุ้มครองแก่ผู้ที่เคารพบูชาพระยันต์นี้และพระพุทธศาสนา จะทำกิจการงานใดเจริญงอกงาม ร่มเย็นเป็นสุขทั้งตนเองและครอบครัว เป็นสง่าราศีต่อผู้ที่พบเห็น จะไม่ถูกทำร้ายด้วย สัตว์ที่มีพิษทั้งปวง ปราถนาสิ่งใดอธิฐานมักสมด้วยความปราถนานั้นๆ

นี่เป็นเพียงฉบับย่อใบฝอยพุทธคุณแห่งตะกรุดนาคคอคำ หรือ ตะกรุดนาคเขาคำ นะครับถ้าฉบับเต็มพิมพ์ทั้งวันไม่หมดแน่ครับ

และตะกรุดนี้แหละครับเป็นที่หวงนักหวงหนาของบรรดาคณะศิษย์รัศมีพรหมโพธิโก

บทความทั้งหมดนี้เป็นลิขสิทธิ์ ของธันชนก ถ้าจะคัดลอกหรือแชร์

  บทความนี้  โปรดให้เครดิตเจ้าของบทความด้วย นะครับ